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，即现声闻身而为说法”。
所以前面讲的佛身、辟支佛身，声闻身，这三种都是出家人的形象，声闻身是说什么法呢？是说：苦、集、灭道法，观一切都是苦。这个一切苦可以简单概括生苦、老苦、病苦、死苦，还有...里有这样的例子：一个老太太又老又穷，沿街乞讨。乞讨到后来身体也病了，讨也讨不动了，就坐在一家大户人家的墙的外面，这墙外有一个洞，这淘米水、刷碗的水从这洞里面流出来，这个老太太就坐在墙的洞外边，拿着一个...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/13404830891.html
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，有「成、住、壞、空」諸相發生，於是佛教觀察到人生有八苦（即生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦），說「四大苦空」、「世間無常」，要人「放下」，於是佛教被認為是「消極悲觀」...（即四天王天，仞利天，夜摩天，兜率天，樂變化天與他自在天），有物質界與神識合一的「人」與「畜生」，亦有很苦的「惡鬼」與「地獄」道眾生。這一些不同境界的眾生是因為「心的狀態不同」而產生的。以上是就大乘...
紫虛居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002339025.html
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為惡賊虎狼之害，二為風雨寒熱之災，合此二者，謂之外苦。」 說人生之苦說的最具體的，是涅槃經上說的八苦。八苦是生，老，病，死，愛別離，怨憎會，求不得，五陰熾盛等八類苦，分述如下： 一、生苦：生之...這對嬰兒細嫩的肌膚而言，其痛苦較皮鞭抽體尤有過之。嬰兒出生後呱呱大哭，實是肉體上的痛苦所引起來的。 二、老苦：唐人詩云：「公道人間惟白髮，貴人頭上不曾饒。」老，是任何人無以避免的。韓愈祭十二郎文云：「...
于凌波居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14003939040.html
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二、二 我們的痛苦 二、二、一 痛苦的痛苦 二、二、一、一 病苦 病苦分肉體上與精神上的，肉體上的苦自不必說，精神上的痛苦是時時刻刻出現的。普遍對之唯一的辦法為以時間戰勝，除此以外別無他法。然漫長的時間的折磨，本不易忍受，而設或有新的病苦，又將如之何呢？ 二、二、一、二 老苦 老來齒搖髮落，體力衰退，不能享受人間樂趣，而死的陰影無時不在追隨中，虛此絕望之境，能無心灰...
李恒鉞居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004139042.html
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是非、胡作非為），自行招「集」而來的；如果想「滅」絕這些苦難，則必須修行正「道」，始克致之。 人生有那些苦呢？最少包括有：誕生的苦惱（生苦），老衰的苦惱（老苦），病痛的苦惱（病苦），死亡的苦惱（死...」的意思，含有「真實、事實、實相」的意思。四諦是指的那四種呢？就是「苦、集、滅、道」四種道理。現說明如下： （一）苦諦——迷的果┐ ├世間的流轉 （二）集諦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004839047.html
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不要执着这些悲乐无常的现象。要开放自己的心，离开这些无常现象的束缚。由于这「无常」的结果，有「生老病死」，有「成、住、坏、空」诸相发生，于是佛教观察到人生有八苦（即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、...「人」与「畜生」，亦有很苦的「恶鬼」与「地狱」道众生。这一些不同境界的众生是因为「心的状态不同」而产生的。以上是就大乘佛教的「心」的观点来说众生的起生次第，而小乘的阿含经就以较「实际」的观点来说，如起...
紫虚居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181439152.html
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、坏苦容易感受，第三行苦，就不容易感觉，而且往往以为是乐而领受之。八苦中的生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五蕴炽盛苦，是比较容易感觉，都希望自己不发生这些痛苦，但谁也免不了。如《五王经》说佛为五王说法，“人生在世，常有无量众苦切身，今粗为汝等略说八苦，何谓八苦？生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、忧悲恼苦，是为八苦也。”在诸苦中，都是以我见为根本，而生起贪瞋痴等烦恼，特别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201339295.html
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无关的存在；而是存在于应机得益中的（这一见地，如贯彻起来，那就是「一切法正，一切法邪」；应病则一切都是药，不对病什么都不是药）。大众系的说假部说：例如苦谛：生苦、老苦、病苦、死苦等。生、老，病、死……这种世间事实，是苦，并不是苦谛。要认识这些苦，厌离这些苦，断除这些苦；这些生、老、病、死，才是苦谛。这最明确的表达了这一根本的观点，佛法惟有在信受奉行的实践中，才能表显出来。这一类型，就是大众系的佛学：...
印顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241539590.html
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苦依《瑜伽》卷四十四中所说；也有说“生、老、病、死”名为四苦的。或说五苦，谓“贪欲缠缘苦、瞋恚缠缘苦、惛沉睡眠缠缘苦、掉举恶作缠缘苦、疑缠缘苦”（此五苦是《瑜伽》卷四十四中依五盖而说）；也有说“生、老、病、死、爱别离”为五苦的；或说“天、人、畜生、饿鬼、地狱”为五苦的。或说六苦，谓“因苦（习恶趣因）、果苦（生诸恶趣）、求财位苦、勤守护苦、无厌足苦、变坏苦”。或说七苦，谓“生苦、老苦、病苦、死苦、...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261339739.html
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加上“慢”增上慢、慢慢、卑下慢、“疑”(多疑)、“恶见”(不正确的见解如常见、断见等)为六个根本烦恼。由于有烦恼，就会感到人生是苦的。一般地说，人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、...的观点，主张一切事物都是因缘和合而成，都取决因果关系。同样，人的苦、人的生命和人的命运，也都是自己造因，自己受苦。十二因缘是：无明、行、识、名色、六人、触、受、爱、取、有、生、老死。十二缘起的内容和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295340013.html